En la India también se le
llamaba Bāpu (બાપુ), ‘padre’ en idioma guyaratí.
Desde 1918 figuró
abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio.
Sobre economía
política,
pensaba que ni el capital debería ser
considerado más importante que el trabajo, ni que el trabajo
debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas;
lo que debería buscarse es un equilibrio sano entre estos factores, ambos
considerados igual de valiosos para el desarrollo material y la justicia, según
Gandhi.
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